오늘 창세기 4장의 말씀을 통해 새벽에 하나님께서 우리에게 주시는 은혜의 말씀을 나눠 봅니다. 창세기 4장은 아담과 하와가 에덴에서 추방된 이후 인류 첫 세대의 이야기를 담고 있습니다. 아담과 하와가 동침하여 자녀를 낳고, 그 자녀들의 모습이 오늘 본문에 기록되어 있습니다.
오늘 본문을 보면, 가인과 아벨이 각자 하는 일을 통해 하나님 앞에 제사를 드립니다. 가인은 땅의 소산으로 제사를 드렸고, 아벨은 양의 첫 새끼와 그 기름으로 제물을 드렸는데, 하나님은 아벨과 그의 제물은 받으시고 가인과 그의 제물은 받지 않으셨다고 말씀합니다. 오늘 본문에 "아벨과 그의 제물, 가인과 그의 제물"이라고 표현함으로써, 하나님은 제물 이전에 드리는 사람을 보셨다는 것을 알 수 있습니다. 히브리서 11장 4절은 "아벨이 믿음으로 더 나은 제사를 드렸다"라고 기록하고, 요한일서 3장 12절은 "가인의 행위가 악했다"라고 지적합니다.
그것을 보면 예배의 핵심은 형식이나 제물의 종류가 아니라 하나님을 향한 믿음과 삶의 자세입니다. 하나님 앞에 내가 얼마나 많이 예배를 드렸느냐, 얼마나 많이 드렸느냐가 아니라, 얼마나 내 마음과 몸을 다하여 하나님 앞에 예배를 드렸느냐가 중요합니다. 요한복음 4장 24절은 "하나님은 영이시니 예배하는 자는 영과 진리로 예배할지니라"라고 말씀합니다. 요한복음에서는 장소에 구애받지 않는 예배의 모습을 말합니다. 하나님께서는 예배를 드리는 자의 마음과 중심을 보십니다.
오늘 우리는 하나님 앞에 얼마나 신실하고 진실한 예배를 드리고 있습니까? 단지 예배 시간에 말씀에 집중하는 것뿐 아니라, 삶 속에서 하나님 앞에 예배자의 자세가 얼마나 준비되어 있는가를 하나님께서 보고 계십니다. 예배당 밖에서는 세상대로 살고, 악을 행하고, 시기하고 질투하고 남을 헐뜯다가, 교회에만 와서 경건하게 예배드린다고 해서 하나님께서 그 예배를 온전히 받으시는 것이 아닙니다. 물론 이 예배당에서 영과 진리로 하나님 앞에 진정한 예배를 드려야 하지만, 그 예배를 드리기 위한 삶의 준비와 자세도 하나님께서 보십니다.
요한일서 3장 12절이 "가인의 행위가 악했다"라고 말씀합니다. 가인이 소산으로 제사를 드릴 때에 악하게 드렸겠습니까? 그저 자기가 아는 대로, 생각한 대로 제사를 드렸을 것입니다. 그런데 성경은 가인이 그 제사를 드리기 이전의 삶과 행위를 하나님께서 보셨다고 말합니다. 마찬가지로 하나님께서는 아벨이 어린양의 첫 새끼와 그 기름으로 제사를 드린 것뿐 아니라, 그 제물을 드리기 위한 아벨의 준비와 자세와 마음도 함께 보고 계셨습니다. 그러므로 우리 믿는 성도는 주일에만 와서 출근 도장 찍듯이 "저 왔습니다" 하는 것이 아니라, 예배를 드리기 위해 준비하는 모습과 그 예배에 이르기까지의 삶의 모습까지 하나님께서 살펴보고 계심을 기억해야 합니다. 그러므로 사랑하는 여러분, 매일매일 하나님 앞에 올바른 모습으로 살아가야 할 줄 믿습니다.
그러면 올바른 모습으로 어떻게 살아야 하겠습니까? 8절 이후를 보면 가인이 분노합니다. 그 분노를 참지 못하고 동생 아벨을 죽이게 됩니다. 하나님께서는 그러한 가인에게 "너는 죄를 다스리라"라고 말씀하셨습니다. 본문 7절에 "죄가 문에 엎드려 있느니라. 죄가 너를 원하나 너는 죄를 다스릴지니라"라고 말씀합니다. 여기서 "죄를 다스리라"는 것은 죄의 주인이 되어 마음껏 죄를 행하라는 뜻이 아닙니다. 우리 마음속에 있는 죄된 생각을 다스리고 절제하여 그 죄를 짓지 않아야 한다는 뜻입니다. 죄가 행동으로 나타나고 열매를 맺기 전에 억누르고 절제하고 막아야 한다는 것입니다.
오늘 본문에서 가인은 동생 아벨을 시기하고 질투하고 분노합니다. 그 마음을 다스리지 못했습니다. 그것을 다스렸다면 가인은 첫 살인자가 되지 않았을 것입니다. 그런데 죄를 다스리지 못했기 때문에 가인은 첫 살인자가 되고 말았습니다. 사랑하는 여러분, 오늘 우리에게도 시기와 분노가 있을 수 있습니다. 그러나 이 분노와 시기와 질투와 거짓말, 살인하고자 하는 마음을 우리가 다스려야 합니다. 다스리지 못하면 그 시기가, 그 질투가, 거짓말이, 살인이 밖으로 열매를 맺게 됩니다. 하나님께서 가인에게 "너는 죄를 다스리라"라고 말씀하신 것처럼, 오늘 우리도 우리 속에 있는 죄된 생각, 죄된 마음을 다스려 절제하고 하나님의 말씀에 순종할 수 있는 자가 되시기를 주님의 이름으로 축복합니다.
한 가지 더 주목할 것은, 본문 23-24절에 라멕이 나옵니다. 라멕이 "가인을 위하여는 벌이 칠 배일진대 라멕을 위하여는 벌이 칠십칠 배이리로다"라고 말합니다. 하나님께서는 가인에게 보호의 표를 주셨는데, 라멕은 그것을 왜곡하여 오히려 무제한의 복수의 논리로 만들었습니다. 라멕은 가인의 후손으로서 세상과 문명과 문화를 다스리지만, 그 가운데서 하나님의 의도, 곧 가인을 살려 주시고 보호하시려는 하나님의 방편을 자기의 복수의 화신으로 왜곡했습니다. 하나님의 말씀을 제대로 알지 못하면, 그 말씀의 의미와 하나님의 뜻을 알지 못하면, 이렇게 말씀을 왜곡하여 잘못된 결론을 맺을 수 있습니다. 그래서 우리는 하나님의 말씀을 잘 알아야 하고, 하나님의 뜻과 하나님이 원하시는 것을 잘 분별할 수 있는 성도가 되시기를 주님의 이름으로 축복합니다.
오늘 본문을 통해, 우리가 하나님 앞에 예배드릴 때에는 제물이나 횟수가 아니라 그 예배에 이르기까지 어떻게 준비하고 어떻게 살았느냐도 하나님께 드리는 예배임을 기억하시고, 우리 속에 있는 죄된 생각과 악한 생각을 말씀과 하나님의 능력으로 다스릴 수 있는 담대한 여러분이 되시기를 바라며, 마지막으로 하나님의 말씀을 왜곡하지 아니하고 참 진리의 말씀을 잘 배우고 받아들이는 하루가 되시기를 주님의 이름으로 축복합니다.
기도하겠습니다. 사랑과 은혜가 많으신 하나님, 참으로 감사를 드립니다. 하나님께서 참 예배자를 찾으시는 것처럼, 우리가 단지 예배당에 와서 예배드리는 것만이 아니라 나의 하루하루가 다 예배가 되는 것을 알게 하여 주시옵소서. 하나님 앞에 더 온전한 예배를 위하여 준비하고, 그 예배의 자리에 겸손하게 나아가는 저희가 되게 하옵소서. 우리 마음속에 날마다 죄된 생각이 일어나고 육신의 소욕이 일어납니다. 사도 바울의 고백처럼, 성령의 마음으로 육신의 마음을 제거하여 주시고, 우리 속에 생기는 악한 죄된 생각들을 믿음으로, 말씀으로 잘 다스릴 수 있는 자가 되게 하옵소서. 오늘도 하나님의 말씀을 잘 듣고 깨닫고 지켜 행하는 하루가 되게 도와주시옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.
※ 유튜브 자동자막을 정리한 설교 전문입니다. 실제 낭독 내용과 표현·인용이 일부 다를 수 있습니다.
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